'Un Crépuscule d'Islam d'André Chevrillon : du positivisme tainien vers une mélancolie romantique

Resumo

Le voyage de Chevrillon au Maroc a été pour ce dernier l’occasion d’une expérience qui relève plus d’une quête initiatique qui lui permet de renouer avec son être profond que d’une relation de voyage qui relèverait d’une vision orientaliste du monde. L’orientalisme qui est très prégnant au début du roman se justifie par la confrontation à une altérité radicale qui rebute le voyageur, et par l’influence que Taine a eue sur l’imaginaire de chevrillon en infléchissant fortement sa lecture des réalités marocaines et en l’amenant à se focaliser sur le vieillissement de la civilisation islamique au Maroc. Toutefois, Chevrillon dépeint l’image d’une civilisation islamique qui a sa propre conscience du temps, une temporalité surtout hantée par la vie contemplative. Et c’est cette dimension qui intéresse le romantique Chevrillon. Lorsqu’il se penche sur la nature, celle-ci lui permet de puiser en son âme les ressources à même de ré-enchanter le monde, lui qui vient d’une Europe ayant subi de plein fouet les effets de la rationalité. La nature et sa contemplation sont chez lui le prétexte à une réflexion sur la condition humaine qui est tourmentée par un douloureux sentiment d’inachèvement, et qui aspire à la complétude ontologique qu’elle avait perdue à la suite de la chute et du péché originel.